"Je ne m'échappais de Mourioux que pour courir dans diverses villes des bordées qui décuplaient mon absence au monde, mais complaisamment la dramatisaient: sorti de la gare, je me jetais dans le premier café et buvais avec application, de bar en bar progressant jusqu'au centre; je ne me dérobais à ce devoir que pour acheter des livres ou empoigner des femmes consentantes. Chaque biture m'était une répétition générale, un radotage des formes déchues de la Grâce: car l'Ecrit, pensais-je, viendrait à son heure de la sorte, exogène et prodigieux, indubitable et transsubstanciel, changeant mon corps en mots comme l'ivresse le changeait en pur amour de soi, sans que tenir la plume me coutât plus que lever le coude; le plaisir de la première page me serait comme le frisson léger du premier verre; l'ampleur symphonique de l'oeuvre achevée résonnerait comme les cuivres et les cymbales de l'ivresse massive, quand verres et pages sont innombrables."

"Les premières plaintes concernant le déclin du goût musical sont à peine postérieures à la double expérience qu'a faite l'humanité au seuil de son histoire, l'expérience qui lui a permis de réaliser que si la pulsion se manifeste immédiatement dans la musique, elle y trouve aussi une forme d'apaisement (...) C'est toujours quand la paix semble troublée par les mouvements des bacchantes qu'il est question du déclin goût." Theodor W. Adorno, Le caractère fétiche de la musique, page 7.

     "La capitale était ma résidence; Après six ans je suis rentré chez moi. C'est aujourd'hui jour de reconnaissance; Je souffre tant, douleur et désarroi ! Point n'ont changé les chemins de culture; Des toits du bourg il en manque certains... Je fais un tour complet de ma masure; Il reste peu de mes anciens voisins... Et pas à pas je recherche mes traces; Pour certains lieux j'ai vraiment de l'amour ! En nos cent ans d'illusions fugaces, froid et chaleur alternent chaque jour ! La fin des grands changements me soucie; Car ma vigueur n'est pas à son déclin. Laissons cela ! que ce penser s'oublie ! Pour le moment vidons un bol de vin !"  (Tao Yuan Ming, (365-427), Oeuvres complètes traduites du chinois par Paul Jacob)

"Par son histoire et sa culture, le département d'Okinawa (2245 km²), qui occupe les parties centrales et sud de l'archipel des Ryûkyû, conserve une place singulière dans la nation japonaise. Royaume tributaire de la Chine, puis également du Japon, par l'entremise du fief de Satsuma, ce territoire fut officiellement annexé par Tôkyô en 1879. La prééminence des femmes dans la vie religieuse, la faible influence du bouddhisme dans la culture villgeoise, l'originalité du système familial comme des traditions musicales et culinaires, des dialectes apparentés à ceux du Japon mais constituant un groupe linguistique distinct, tous ces aspects différencient cette région du reste du pays. Soumis à une politique d'intégration systématique qui passa d'abord par l'apprentissage de la langue japonaise, ses habitants ne furent jamais tout à fait à parité avec les autres Japonais. La stagnation de l'économie, dominée par une industrie sucrière détenue par des capitaux extérieurs, obligea notamment un quart d'entre eux à émigrer entre 1900 et le début de la guerre du Pacifique (1941)." Patrick Beillevaire in "Japon, Peuple et Civilisation" (sous la dir. de J.F. Sabouret, La Découverte).

"La "clé érotique" ouvre bien des portes dans les couloirs de la pensée. Et bien souvent les villes les plus aimées sont celles où l'on a le mieux aimé. L'air y est à jamais changé. Les grands éclairs de l'intense irradient sourdement le quotidien le plus banal. La nostalgie est tyrannie. La nostalgie est jouissance. La nostalgie est mauvais juge. Elle drape, elle drape, elle enveloppe et s'insinue, et le décor à nos yeux change." Jean Pérol, Tokyo. (Photo: Sato Eriko)